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中国历史上哪些事情的发生,让人感觉匪夷所思?

都说东吴控萝莉、曹魏爱人妻、蜀汉全是基,事实上灭了曹魏的司马家也有人爱人妻,放着妙龄少女不要,娶了一个寡妇。

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在咱们农村,有一句俗语,“穷单身富寡妇,寡妇有田无人耕”。很多人,都对寡妇敬而远之,尤其是还没结婚的成年男子,但是,你听说过放着千金小姐不娶,偏偏要娶寡妇当自己的妻子的吗?

这样的事,还真的有,我今天要说的这个人,不是普通百姓,还是一个皇帝,他放着少女不娶,竟然去娶一个寡妇,真的令人匪夷所思。

这个令人大跌眼镜的,就是司马懿的曾孙,东晋的开元皇帝,司马睿。司马睿,从小就生活在一个兵荒马乱的年代,在西晋灭亡以后,在江南,建立了自己的国家东晋,而他,就是东晋的第一位皇帝晋元帝。

说起司马睿的这件荒唐事,还要从他当琅琊王开始说起。司马睿还是琅琊王时,非常宠爱自己的结发妻子,王妃虞孟母。夫妻两人十分的恩爱,以至于王府内其他的姬妾都嫉妒虞氏,而这些嫉妒虞氏的姬妾无一例外都受到司马睿的疏远。都说情深不寿,王妃虞氏年纪轻轻就早逝了,这让司马睿十分难过。但琅琊王可以没有王妃,偌大的琅琊王府也不能没有管事的人,于是琅琊王司马睿不得不重新选定新的管理王府事物的夫人。

司马睿对王府内那些嫉妒他王妃虞氏的姬妾们没有好感,丝毫没有让她们管理王府的意思,于是他决定另外再娶一个女子来管理整个琅琊王府。

很快,濮阳的一家吴氏小姐就被选定了,可以说是仪表端庄、年轻漂亮,但是,世间是总是那样的戏剧化,有没有看过“上错花轿嫁对郎”这部电视剧,和剧中的人物情节相比,可以说,这段姻缘的戏剧性有过之无不及。

就在下聘礼的前一天,吴氏有个表姐叫郑阿春,来看望自己的表妹,不巧却被司马睿的下属看到了,他们发现,这个表姐比吴氏更加适合王妃这个角色,虽然是个寡妇,但长相端庄,有点母仪天下的意思,就向司马睿谏言。

令人意想不到的是,司马睿竟然答应了,于是乎,本来应该向吴家的女子下聘礼,却让她的表姐捡了个鲜。吴家上上下下是目瞪口呆,放着士族大家的小姐不娶,却要去娶个寡妇,但是,王命难违,就这样吴小姐的表姐,寡妇郑阿春就成了琅琊王夫人。

到底是什么因素,让司马睿决定娶一个寡妇为妻,不怕别人说三道四,贵为王孙贵胄,这样做是不是有失体面?

魏晋时期是中国古代最放浪不羁的时代,在当时上层阶级都在嗑药,喝酒,清谈,裸奔的情况下,司马睿娶个寡妇似乎并不太让人惊奇。而且当时的时代,并没有明朝程朱理学的荼毒,人们对于娶寡妇并没有什么特别大的抵触,反而是觉得娶妻娶贤。

英文中的帕米尔高原{丅he,Pamⅰrs}是一个复式,它揭示了這座高原的构造~~~公认有八个大帕,一个帕便是以河谷为中心的小世界而翻越帕米尔南行的路上,塔什库尔干河,阿克苏,瓦罕河,让人們熟知,阿富汙的東北部,有一片酷似手臂样的土地直抵中圄,這一块我们称之为瓦罕走廊,它的南北分别是巴基斯坦,和塔吉克斯坦,。

這条阿富汗手臂,目地在于将英属印度和沙俄势力分开,以免擦枪走火,可阿富汗并不願意,{英附属國无外交权,在很长时间,阿富汗拒绝拥有瓦罕,逼仙印度政府每年必须给阿富汗一大笔钱}。

最奇怪的,划界双方压根不在乎在那画界,而中国清政府居然缺席,英俄私分帕米尔,中国历界政府都不予承认、。

1963年,中阿签订《边界条约》正式承认瓦罕走廊归属阿富罕。

1999年~~20O2年,中國与塔吉克斯坦签署了《中塔國界协定》中國放弃爭议,塔方划给中國一千多平方公里土地,帕米尔历史遗留问题终於结决。

帕米尔合称《八帕》其中只有一个半帕现属於中国版图,{塔敦巴什帕米尔的全部,郎库里帕米尔半个}其於分属塔吉克斯坦,阿富汗,吉尔吉斯坦,古称葱岭、、山岭终年积雪,难以逾越。

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《二十四孝》是元朝时期一位名叫郭居敬的学者根据民间流传和历史记载编录的一本书籍,主要讲述了不同朝代、地点发生的孝道故事,是古代宣传儒家孝道的通俗读物。然而其中却有些故事让人读来十分诡异,比如其中一个名为“刻木事亲”的故事。

  东汉时期,有一个人名叫丁兰,父母在他很小时就去世了。在他懂事以后,非常想念自己的父母,就用两块木头刻出了他印象中父母的形象。他对于这两个木像十分尊敬,生活中发生了什么事情都要和木像商量,在吃饭前都要先供奉木像然后自己再动筷子。久而久之,木像变得栩栩如生,于是他对两个木像更加恭敬。

  后来,丁兰娶了一个妻子,要求妻子对木像必须尊敬。他的妻子一开始十分听丈夫的话,后来就慢慢懈怠了。一日,丁兰的妻子趁丈夫不在家,出于好奇,用针刺了一下木像的手指,木像居然流出了鲜血。等到丁兰回家,例行供奉木像时,发现父母的木像竟然在默默垂泪,而后他得知了妻子的所作所为,怒不可遏,一纸休书休掉了妻子。而丁兰的行为也受到了周围人的称赞。

  这个故事在古代一直作为宣传孝道的题材,如今读来堪称是灵异故事。而《二十四孝》中还有众多如今看来匪夷所思之事,皆被看作宣传孝行美德。清代学者吴正甚至说出“二十四孝,谁人不知,谁人不晓”的言论。鲁迅曾经对此大肆批判,直言古代某些孝道故事令人不解。

  如今,我们摒弃了古代糟粕的“愚孝”观点,形成了新的孝道理念。

每次看到抗日神剧里的“手撕鬼子”、“八百公里外一枪爆鬼子的头”、“石头打下飞机”等等剧情,都会忍俊不禁。稍有军事常识的人都知道,如果抗日战争时中国有这么多奇人,鬼子早被消灭了,还用打十四年吗?还用牺牲那么多中国人的生命吗?

前几天无意看到一个事例,有人居然能用步枪将轰炸机打下来,乍听之下感觉非常匪夷所思,根本不相信。后来查了一下资料,发现这种创举居然是真的,而且还不止一次。巧合的是,这几次战例都是由我们光荣的人民子弟兵创造的。

左将军是江西省永新县人,1929年加入了共产主义青年团,1932年参加工农红军,后来参加了二万五千里长征。抗日时期担任八路军120师三五九旅717团参谋长、政治委员。1938年负重伤,经白求恩大夫做截肢手术,在鬼门关将他拉了回来。解放战争时期,任一野二纵政治部主任。新中国成立后,任新疆军区副政委兼政治部主任1955年被授予少将军衔。

长征时,左齐将军当时在红六军团,担任长征先锋。在一次行军中,左齐所在部队被国民党军队发现,随即派出几架轰炸机尾随红军,不停的轰炸。由于当时红军装备简陋,没有重武器和高射武器,对敌机束手无策。

在世界各国的部队里,步兵在没有空中掩护的情况下,遇到敌人轰炸机,最好的办法是就地隐蔽,严禁用轻武器对飞机射击。因为世界上还没有用轻武器打下飞机的先例,所以当时的军事指导思想认为,如果步兵用轻武器朝飞机开枪,不但一点用也没有,还会暴露已方阵地或者部队行踪,带来更大的损失。

左齐将军是当时部队的神枪手,他的枪法连六军团首长萧克和王震都多次表扬。看着敌机耀武扬威的在我军头上飞来飞去,不停的投弹,看着自己的战友一个个倒在敌机的炸弹之下,左齐眼中的血都要滴下来了。由于很少看到飞机,当时红军并没有不许对飞机开枪的规定,左将军靠在一块山岩上,用手上的毛瑟枪瞄准敌机,在心里计算好提前量,趁敌机俯冲时果断扣响了扳机。随着一声枪响,子弹击破了敌机的舱盖,正中飞行员头部,敌人飞行员当场毙命,飞机推动控制,撞上了山头,随即起火爆炸。残骸飞得到处都是。

红军战士看到敌机被击落,十分兴奋,纷纷围住左齐,要他讲一讲是怎样用步枪将敌机击落的,大家表示要学习经验,下次遇到敌机也可以干他几架下来。

左齐拿着手里的枪,详细的向战友们传授打下飞机的要领。这时萧克和王震也赶了过来,对左齐的枪法赞不绝口,号召大家向左齐学习。

左将军后来负伤,失去了一只胳膊,但他仍然坚持斗争,以“独臂将军”的神勇,为人民立正了赫赫战功。

解放后,左将军在工作之余苦练书法,他的书法独具一格,气势磅礴,挥洒自如,凝重有力,充分表现了独臂将军的坚毅性格,深受各界人士的赞誉,被人称为“神笔左书”。

我军在朝鲜战场上,也发生过用步枪打下敌人飞机的战例,让美国人当时摸不着头脑,还以为我军有了什么新式武器呢。

1998年8月,88岁高龄的左齐逝世,作为第一位用步枪打下飞机的传奇英雄,他的故事被后人不断传诵。

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